دوست خوبم بايد انتقاد كرد .وانتقاد عيبهاي انسان را به انسان نشان ميدهد ولي هر چيزي قاعده وقانون دارد وقتي كه انتقاد ما مانند انتقاد دشمن است بايد دانست كه انتقاد ما مشكل دارد. وگرنه دشمن هيچ وقت خير وصلاح ما را نمي خواهد .بعد چرا ازجمهوري اسلامي، اسلام را حذف كنيم ؟ما كه نبايد براي حل كردن مساله صورت مساله راپاك كنيم وصدا وسيما وظيفه دارد اگر چيزي باعث مي شود مردم دشمن خود را تشخيص دهند ان را به اجرا بگذارد ومردم را از مساله اگاه كند اما مسائلي كه باطلندو لباس حق پوشيده ومثل غبار روي حق ميشود بايد تا ميشود ان را اجرا نكرد وبه نمايش نگذاشت تا زماني كه عامه مردم قدرت تشخيص پيداكنند .برفرض كه اعتراض راه منتطقي براي حل مشكلات باشد ولي چرا اينگونه ابراز اعتراض شود ؟چرا ببي سي وانگليس وامريكا محركان واقعي اين صحنه گردانان باشند؟ چرا به اين دولتها اعلام نمي كنند كه اين يك دعواي خانوادگي است چرا از امكانات انها براي رسيدن به خواسته هايشان استفاده ميكنند .مگر ميزان راي مردم نيست .؟چرا زير بار اين ميزان نمي روند ؟. من از جمهوري ايراني بدون اسلام همان معناي خواست دشمنان اسلام را برداشت ميكنم .اصلا كسي حق حكومت بركس ديگر را ندارد مگر خدا وپيامبر او وكساني كه از سوي پيامبر انتخاب ميشوند كه ائمه اطهار باشند كه طبق احاديث موثق به دست امده از انها در زمان غيبت ولي فقيه جامع الشرايط ميتواند بر مردم حكومت كند وبه اصلاح امور انها بپردازد كه همه انها قانون اسلام است در قانون هاي مصوبه مجلس بايد با ديگاه اسلام تصويب شود واگر اسلام اينچنين نقشي دارد پس بايد جمهوري نيز به اسلام مزين باشد حال اگر بعضي افراد به اسلام پايبند نيستند بايد ان افراد محاكمه شوند نه اين كه اسلام از شعار بودن بيفتد .ببين من فقط از پنجره صدا وسيما به دنيا نگاه نميكنم والان كه با شما مكاتبه دارم روزي دها سايت ووب را هم كه شما ان را به عنوان مرجع قبول داريد ميخوانم .ومن هيچكس را هم مصون از خطا واشتباه نمي دانم ولي انواع اشتباه وتبعات ان با هم خيلي فرق دارن واشتباهاتي كه با حقاناس همراه است بخشنده ان مردم بايد باشند .واين كه انسان جايز الخطا است يك حرف منطقي است اما اين مجوز نمي شود كه انسان با اين حرف گناهان فاحش را مرتكب شود وبعد گناهش را هم حق بداند .من هم براي مباحثه اماد ه ام با اينكه موضوع مورد بحث من اخلاقي است نه سياسي !