سلام عليكم .ممنون از شما به خاطر اين كه من را براي پرسيدن سوالتون انتخاب كرديد .اما اول جواب سوال دوم شما :شما پرسيده بوديد ايا عمو و دائي شوهر جرء محارم هستند؟ جواب : خير محرم نيستند.سوال دوم شما :اگر امر کردن به خوبي مي تواند ما را اهل انجام کار قرار دهدپس در چطور در قرآن کريم آمده:لم تقولون ما لا تفعلون.جواب :اين به معناي امر يه معروف و...نكردن نيست بلكه به اين معنا است كه بايد انسان به چيزي كه ميداند خوب است و به ديگران توصيه ميكند خودش هم عمل كند چون زبان ترجمان دل است واگر راه اين دو از هم جداشود نشانه نفاق است و ميدانيم كه انسان منافق از سلامت فكر و روح برخوردار نيست .از بدترين بلاهاي كه ممكن است بر يك جامعه مسلط شود بالاي سلب اطمينان است و عامل ان هم جدايي گفتار ار كردار است مردمي كه ميگويند و عمل نمي كنند هرگز نمي توانند به يكديگر اعتماد كنند ودر برابر مشگلات هماهنگ باشند ، هرگز برادري و صميميت در ميان آنهاحاكم نخواهد شد هرگز ارزش و قينتي نخواهد داشت و هيچ دشمني از انها حساب نمي برد امام علي در اين مورد به مردم عراق ميفرمايد اي مردمي كه بدنهايتان جمع و دلها وافكارتان پراكنده است سخنان شما سنگهاي سخت را در هم ميشكند ولي اعمال سست شما دشمنان را به طمع وا مي دارد در مجالس و محافل چنين و چنان ميگوييد واما به هنگام پيكار فرياد ميزنيد كه اي جنگ از ما دور شو....اين قسمتي از تفسير اين ايه بود كه بنده باتوجه به تفسير نمونه جلد 24 ص 66 خدمت شما نوشتم خلاصه اين كه هم بايد عمل كرد و هم به ديگران توصيه كرد و نتيجه اين ميشود جامعه سالم از هر گونه فساد اخلاقي ....اميدوارم توانسته باشم سوال شما پاسخ بدهم اگر قانع نشديد باز هم مطرح بفرماييد تا بادقت بيشتر مورد گفتگو قرار دهيم