• وبلاگ : راه فضيلت
  • يادداشت : دري به سوي بهشت ...عشق اهل بيت پيامبر اسلام
  • نظرات : 12 خصوصي ، 92 عمومي

  • نام:
    ايميل:
    سايت:
       
    متن پيام :
    حداکثر 2000 حرف
    كد امنيتي:
      
      
       1   2   3   4   5    >>    >
     
    + ss 
    Aside from acceptable with the ambit function, Replica Vacheron Constantin Watches has cleverly acclimated the top LCD to abetment with watch approach selection, the barometer, as able-bodied as the aurora and dusk indicator. It is a acceptable accession to their top of the ambit model.
    پاسخ

    سلام عليكم خانم رضايي به سوال شما جواب داده شد و به ايميلتان ارسال شد لطفا ايميل خود را چك كنيد

    سلام

    ممنون از نظر زيباتون



    سلام
    ممنون از حضور گرم و سرشار از محبتتان

    سلام دوست عزيز

    شرمنده دير بهتون سر زدم

    آخه خيلي سرم شلوغ بود.

    عيد گذشتتون مبارك.

    سلام

    وبلاگ خيلي جالب و خوبي دارين بهتون تبريك ميگم

    مرسي از اين كه به وبلاگم اومدي

    مطلبتون خيلي خوب بود ولي چطوري اين محبت را بدست بيارم

    براتون ارزوي موفقيت ميكنم

    پاسخ

    سلام عليكم ..جواب سوالتون را براتون كامنت كردم البته درقسمت نظرات پست وصف كبوتران عاشق جوابش را دادم به صورت سوال و جواب به اون پست مراجعه كنيد.
    ¨°[گل][گل]?¤?„¸ ¸„?¤?°¨¨°?¤?„¸¨¨°?¤?„¸¨°?¤?„¸ ¸„?¤?°¨¨°?¤?„¸¨¨°?¤?„¸
    ¨°?¤?„¸ ¸„?¤?°¨¨°?¤?„¸¨¨°?¤?„¸¨°?¤?„¸ ¸„?¤?°¨¨°?¤?„¸¨¨°?¤?„¸[گل][گل]

    [گل]¤¤¤¤¤¤¤[قلب][قلب]??دو عاشق واقعي (مازيار & سكينه)??[قلب][قلب]¤¤¤¤¤¤¤[گل]

    ¨°[گل][گل]?¤?„¸ ¸„?¤?°¨¨°?¤?„¸¨¨°?¤?„¸¨°?¤?„¸ ¸„?¤?°¨¨°?¤?„¸¨¨°?¤?„¸
    ¨°?¤?„¸ ¸„?¤?°¨¨°?¤?„¸¨¨°?¤?„¸¨°?¤?„¸ ¸„?¤?°¨¨°?¤?„¸¨¨°?¤?„¸[گل][گل]
    ¨°[گل][گل]?¤?„¸ ¸„?¤?°¨¨°?¤?„¸¨¨°?¤?„¸¨°?¤?„¸ ¸„?¤?°¨¨°?¤?„¸¨¨°?¤?„¸
    ¨°?¤?„¸ ¸„?¤?°¨¨°?¤?„¸¨¨°?¤?„¸¨°?¤?„¸ ¸„?¤?°¨¨°?¤?„¸¨¨°?¤?„¸[گل][گل]

    [گل]¤¤¤¤¤¤¤[قلب][قلب]??دو عاشق واقعي (مازيار & سكينه)??[قلب][قلب]¤¤¤¤¤¤¤[گل]

    ¨°[گل][گل]?¤?„¸ ¸„?¤?°¨¨°?¤?„¸¨¨°?¤?„¸¨°?¤?„¸ ¸„?¤?°¨¨°?¤?„¸¨¨°?¤?„¸
    ¨°?¤?„¸ ¸„?¤?°¨¨°?¤?„¸¨¨°?¤?„¸¨°?¤?„¸ ¸„?¤?°¨¨°?¤?„¸¨¨°?¤?„¸[گل][گل]
    پاسخ

    سلام عليکم مازيار اميدوارم که بتوني به اون کسي که دوستش داري برسي و بتوني باهاش ازدواج کني و زندگي خوب و خوش تشکيل بدي
    + جواب نويسنده به يك كاربر محترم 
    سوال:درمورد نيت خالص توضيح دهيد. چه عواملي مانع نيت خالص مي‏شود؟

    نتيجه تحقيق نويسنده راه فضيلت:

    نيت در اعمال تكليي از جمله نماز، روزه، حج و از واجبات به شمار مي‏آيد.
    نيت امري قلبي است كه قبل از عمل انجام مي‏شود، مثلاً اگر كسي نماز را به قصد قربت نخواند و يا اصلا نيتي در كارش نباشد، نمازش باطل خواهد بود.
    نيت از عمل برتر است.
    امام صادق(ع) فرمود: "نيت افضل از عمل است. اصلاً نيّت همان عمل است". سپس آيه "قل كل يعمل علي شاكلته" را قرائت فرمود و اضافه كرد: "منظور از شاكله نيت است".(1)
    چرا نيت از عمل برتر است؟
    چون نيت امري قلبي است. پس از درون اعتقادات افراد بر مي‏خيزد و اين اعتقاد است كه به عمل او شكل مي‏دهد. به همين جهت گاهي نيت به خود عمل نيز تفسير مي‏شود. البته اين مسئله فراموش نشود كه ملاك ثواب و عذاب، نيت و انگيزه جدي است كه انسان را وادار به انجام عمل مي‏كند: "هر كس آخرت را بخواهد و براي آن در حد توانش كوشش كند، البته به شرط ايمان (به خدا و روز قيامت) سعي و كوشش او پيش خداوند مقبول و مأجور خواهد بود".(2) در عين حال نيت چه به انجام عمل كشيده شود يا نشود، داراي ارزش و اعتبار خواهد بود و به همين جهت مولاي متقيان فرمود: "خداوند سبحان كساني از بندگانش را به خاطر صدق نيت و باطن پاك داخل بهشت مي‏كند".(3)
    چگونه مي‏توان نيت را خالص كرد؟
    امام خميني در اين باره جمله كوتاه اما پر معنايي دارند: "اخلاص نيت، اخراج غير حق است از منزلگاه آن ذات مقدس".(4)
    اگر براي خدا نماز مي‏خواني، ديگران را با او شرك نكن، نماز را با ريا مخلوط نكن. نماز را از ترس آبرو برگزار نكن. نماز را به نيت شروع كن چون خدا مستحق عبوديت و پرستش مي‏كنم، كه آن كه در عبادت دچار شرك شويم.
    "و تعريف جامع شركت در عبادت كه تمام مراتب آن را شامل گردد، ادخال رضاي غير حق است در آن، چه رضاي خود باشد يا غير خود، الا آن كه اگر رضاي غير خود از ساير مردم باشد، شرك ظاهر و رياي فقهي است و اگر رضاي خود باشد، آن شرك حقّي باطني است، و در نظر اهل معارف باطل و ناچيز است و مقبل درگاه حق نيست، مثلاً كسي كه ماز شب بخواند براي وسعت روزي، يا صدقه دهد براي رف بليات، يا زكات دهد براي تنميه (رشد) مال، يعني آن‏ها را براي حق تعالي بكند و از عنايت او اين امور را بخواهد، اين عبادت گر چه صحيح و مجزي و با ايثان به اجزا و شرايط شرعيه اين آثار نيز بر او مترتب شود، لكن اين عبادت حق تعالي نيست و داراي نيت صادقانه و اراده خالصانه نخواهد بود، بلكه اين عبادت براي تعمير دنيا و رسيدن به مطلوبات نفسانيه دنيويه است. چنان چه اگر عبادات براي ترس از جهنم و شوق بهشت باشد، نيز خالص براي حق نيست و نيت صادقانه در آن ندارد".(5)
    "از اينجا ظاهر شود كه طريق تخليص اعمال از جميع مراتب شرك و ريا و غير آن، منحصر به اصلاح نفس و ملكات آن است كه آن سرچشمه تمام اصلاحات و منشأ جميع مدارج و كمالات است، چنان چه اگر انسان حب دنيا را به رياضات علمي وعملي از قلب خارج كند، غايت مقصد او دنيا نخوهد بود واعمال او از شرك اعظم خالص شود".(6) پس حب دنيا مانع انجام گرفتن نيت خالص مي‏شود. البته حبي كه موجب تعلق و وابستگي شود و به علاقه‏اي كه انسان به زنده مانده خود و بهره‏مندي از دنيا دارد چون او موجودي مادي و معنوي است.

    پي نوشت‏ها:
    1 . تفسير نمونه، ج 12، ص 248.
    2 . اسراء (17)، آيه 19.
    3 . محمد رضا مهدوي كني، اخلاق عملي، ص 407، به نقل از نهج البلاغه صبحي صالح، حكمت 42.
    4 . امام خميني، چهل حديث، ص 327.
    5 . همان، ص 326.
    6 . همان، ص 332.

    سلام.خوب هستين؟مرسي که به وب من سر زدي.بازم تشريف بيارين.خوشحال ميشم.

    مرد آذر

    صادق و راستگو، دمدمي مزاج، در عشق كم اعتنا، خواهان آزادي و بي‌قيدي و طرفدار تنوع و مسافرت، خطرناكترين شوهر دنيا است. صاحب بزركترين كلكسيون دوست آشنا در دنياست، به هنگام انتخاب دوست به جاي توجه به ظاهر دقت خود را متوجه باطن آنها ميسازد

    ممنون

    واقعا استفاده كردم

    لطف كرديد

    سلام سجاد عزيز منو كه يادته

    ببخشيد حاج آقا.

    در مورد شكيات نماز برام خيلي ساده و راحت بزار.

    زياد شك مي كنم. كثير الشك هستم.

    پاسخ

    سلام عليكم ..ممنون كه سوال خود را با راه فضيلت در ميان گذاشتيد شما در مورد شكيات نماز سوال كرده بوديد و اين هم جواب ان:شكيات نماز 23 قِسْم است؛ هشت قسم آن شك هايي است كه نماز را باطل مي‌‌‌‌‌‌‌ كند و به شش قسم نبايد اعتنا كرد و نُه قسم صحيح است.از بين هشت قسمي كه نماز را باطل مي‌ كند، به دو قسمت كه بيشتر مورد نياز است، اشاره مي‌ كنيم .1- شك در شمار ركعت هاي نماز سه ركعتي، 2- شك در شمار ركعت هاي نماز دو ركعتي مثل نماز صبح و نماز مسافر. شك در نماز هاي مستحبي نماز را باطل نمي كند.مواردي كه انسان نبايد به شكش اعتنا كند، شش قسم است: 1- شك در چيزي كه محلّ به جا آوردن آن گذشته باشد،2- شك بعد از سلام، 3- شك بعد از گذشتن وقت نماز،4- شك كسي كه كثير الشّك است،5- شك امام جماعت يا مأموم، 6- شك در نماز هاي مستحبّي.در نُه موردي كه شك در شمار ركعت هاي نماز هاي چهار ركعتي باشد، با شرايطي نماز صحيح است:1- شك بين دو و سه در نماز چهار ركعتي. اگر شك بعد از اتمام سجدة دوم باشد، در اين صورت بنا را بر سه مي‌ گذارد و يك ركعت ديگر مي‌ خواند. بعد از سلام نماز يك ركعت نماز احتياط ايستاده يا دو ركعت نشسته مي‌ خواند.2- شك بين دو و چهار بعد از اتمام سجدة دوم، كه بنا را بر چهار مي‌ گذارد و نماز را تمام مي‌ كند و بعد از نماز دو ركعت نماز احتياط ايستاده مي‌ خواند.3- شك بين دو و سه و چهار ، كه بعد از اتمام دو سجده، بنا را بر چهار مي‌ گذارد و بعد از نماز دو ركعت نماز احتياط ايستاده و بعد دو ركعت نماز احتياط نشسته مي‌ خواند.4- شك بين چهار و پنج ، كه بعد از اتمام دو سجده بنا را بر چهار مي‌ گذارد و نماز را تمام مي‌ كند و بعد از نماز دو سجده سهو به جا مي‌ آورد.5- شك بين سه و چهار ، كه در هر جاي نماز باشد، بنا را بر چهار مي‌ گذارد و نماز را تمام مي‌ كند و بعد از نماز يك ركعت نماز احتياط ايستاده يا دو ركعت نشسته به جا مي‌ آورد.6- شك بين چهار و پنج در حال ايستاده كه بايد بنشيند و تشهد بخواند و سلام دهد و يك ركعت نماز احتياط ايستاده يا دو ركعت نشسته به جا آورد.7- شك بين سه وپنج در حال ايستاده كه بايد بنشيند و تشهد بخواند و نماز را سلام دهد و دو ركعت نماز احتياط ايستاده به جا آورد.8- شك بين سه و چهار و پنج در حال ايستاده كه بايد بنشيند و تشهد بخواند وبعد از نماز دو ركعت نماز احتياط ايستاده و بعد دو ركعت نشسته به جا آورد.9- شك بين پنج و شش در حال ايستاده كه بايد بنشيند و تشهد بخواند و نماز را سلام دهد و دو سجدة سهو به جا آورد.(1)پي نوشت ها:كثير الشك يعني كسي كه زياد شك مي كند، مثلاً اگر كسي در يك نماز سه مرتبه شك كند، يا در سه نماز پشت سر هم مثلاً در نماز صبح و ظهر و عصر شك كند، كثير الشك به شمار مي آيد. چنانچه زياد شك كردن او از غضب يا ترس يا پريشاني حواس نباشد، به شك خود اعتنا نكند."(1)پي نوشت ها : 1.توضيح المسائل مراجع، ج1، ص 667.

    منون كه به وبم اومدين و من رو قابل دونستين. از مطلبتون استفاده كرديم هم من هم دوتا از دوستام

    تا بعد

    اسپند آتش کن سرت را هي بچرخانش
    سيلي بزن بر صورتت دف را برقصانش

    منتظرم

       1   2   3   4   5    >>    >